你真的认真听过刀郎的歌吗?我要为刀郎助威

看了几年前网上新闻，才得知那英在什么评奖的审核时说刀郎的音乐没音乐性，说去KTV唱刀郎歌的都是农民。

听起来很生气，想说下我的看法。
　　　　
我第一次听到刀郎的歌和大多数人一样，2004年初夏，先是报纸上。然后在马路边上听到，最火的是无非是《情人》《冲动的惩罚》《2002的第一场雪》。
说实话，当时并无任何特别的感觉。接下来，被这几首歌天天洗脑似的往耳朵里灌了几个月，觉得有点烦，有点不可思议，怎么这么平常的口水歌竟能这么红？
　　　　
之后因为工作的关系，去了一个比较偏僻的地方，同时刀郎潮也渐渐消退，所以听到这几首歌的机会也不多了，那时隐约有些庆幸，庆幸总算清净了。05年底再次听到刀郎，是偶尔听到一朋友的手机彩铃，《喀什噶尔胡杨》的高潮部分，当时觉得很好听，声音觉得耳熟，问了朋友，得知歌名，便去网上下载下来，看着歌词听完，心中非常激动，觉得能写出这样一首歌的歌者，怎么会被媒体和网络冠以恶俗的名誉？
　　　　
之后，去音像店买了他整盘的专辑，这是我第一次买正版，此后，这盘专辑和其他的歌曲我一直听到现在，《喀什噶尔胡杨，关于二道桥， 再见乌鲁木齐， 谢谢你， 大敦煌，为什么我泪水成行，爱是你我，艾里蒲与赛乃姆，真爱的胸怀， 手心里的温柔，新阿瓦尔古丽，守候在凌晨两点的伤心秀吧，怀念站友， 驼铃》 我车上的CD里一半左右都是他的歌儿。
　　　　
也就是那时起，开始有意无意的去了解下刀郎的信息，了解的越多，佩服的越多。自我认为，一个为了采风，能开着车一头扎进牧区几个月的人，一个坚持自己创作，不图虚名，不靠绯闻，踏实做音乐的人，一个最红的时候，婉拒广告代言，婉拒春晚，低调的令媒体发指的人，怎么不会是真正的歌者？这样的人不是歌者，试问中国还有几个人配得上歌者这个名字？可刀郎太不会做人了，最红的时候竟婉拒了国内几大唱片公司的邀请，导致商业包装不足。国内个别无良唱片公司，竟联合起来动用传媒的力量，刻意给刀郎贴上了低俗.老土的标签。
　　　　

这也导致无数自认为时尚的伪小资们，大部门从未深入欣赏过刀郎歌曲的人，为了标榜自己的时尚，为了标榜自己不恶俗，不土，而一听到刀郎二字就翻白眼，冷嘲热讽，像那英这样，我想问，你们有几个认真听过刀郎的歌？《喀什噶尔胡杨，为什么我泪水成行，爱是你我等等这些歌，你们认真听过吗？你们认为国内那些自我标榜时尚音乐潮流的音乐人，有几个能写出这样的歌？
　　　　
那英说刀郎的歌，去KTV唱的都是农民，所以就没有音乐性？去KTV唱刀郎歌的是什么人，我不清楚，但即便真的大部分是农民，就能证明他的歌没音乐性吗？我不清楚什么是音乐性？但我知道我因为工作的关系，前几年，夜总会，酒吧没少去，那英的《心酸的浪漫》《梦想了》这些歌儿，酒吧，夜总会这些地方没少放，小姐们也爱听。那我是不是也可以得出结论，那英的歌没音乐性，？
　　　　
再说农民这事，楼主记得，那英是唱着《山沟沟》走上歌坛的，不知道做了这么长时间城里人的那英是否忘了《山沟沟》呢？不知道那英每次外出商演，多少万农民出身，或还是农村户口的朴实听众给她捧场？农民爱听爱唱的就没音乐性吗？
　　　　
我不是小资，我也自认为不是俗不可耐的人，但我就纳闷，那些所谓的伪小资听见《刀郎》二字，为什么总要做出一副被人爆菊的扭曲的不成样的嘴脸呢？
后来我看到那些喝个咖啡都要去星巴克，家里有网不上，非要揣个笔记本去坐在A和C之间发呆的人。冻的要死，不允许人穿秋裤，只穿一条单裤套在A腿和C腿上故作风度的苏芒。
　　　　

农民兄弟拿个LV，说人是假货，kate moss带个粉色的玻璃球，就非说，那是世间罕有的粉钻的人。没一点音乐细胞，根本不知道小提琴和大提琴的区别，还非要省下半个月生活费去听一场音乐会，然后把票扔办公桌半个月，恨不得全国人民都知道他格调高雅人云亦云的装B犯，哥懂了。
　　　　
但看了那英的说法，哥还是忍不住了。为什么朱哲琴或其他所谓的音乐大侠跑去少数地区采风回来，弄些人不人，鬼不鬼的东西出来，就那么多人叫好，为什么？同样刀郎跑去牧区几个月，整点通俗易懂，朗朗上口的歌儿出来，骂声一片。除了人云亦云之外，我想不出更好的理由。
　　　　
音乐难道不应该是多样性的吗？凭什么你们的音乐就有音乐性？而他的就没呢？难道你们多出席几次所谓的时尚聚会，多和媒体界联欢几次就是音乐性吗？
　　

刀郎不就是住的偏了点吗？刀郎不就是低调点了吗？刀郎不就是制作专辑的费用低了点吗？刀郎不就是专辑销量好了点吗？刀郎不就是去美国开演唱会爆满吗？刀郎不就是马来西亚云顶第一个开唱的内地歌手吗？

以上是我内心的观点，欢迎歌友留言狂喷！