佛法告诉我们因缘果报的道理，就是在这个世界上没有谁可以创造我们。妈妈没生我们之前，实际有个“我”的。那么今生，只要我们有思想、语言、行为的造作，还会再不断地延续生命的所谓的“我”。因此一句话，只要我们有念头，一个念头就是一个种子，种在我们的生命体当中。遇到缘，这个种子就会发芽、生长、开花、结果的。
世间的万事万物都没有离开众生的心的，只要你有心，你有愿，那么种了这个种子，遇到缘它会爆发的。就像我们说种到田地里的庄稼，需要阳光、雨露等等因缘和合才会结出果实。那众生无始劫来也都是因为思想起的念头，语言行为的造作遇到缘形成果报的，所以是因缘所生法的。
那么在这条生命长河上的浪花等等，都是我们的造作遇到了缘所产生的现象。如果明白了这个道理，那如是的因，它会趋向于如是的果。学佛的意义就在于：这是因，这是果，但是你中间可以改变缘。你积极地创造善的缘，实际引发的是善的因的。
所以，归依和不归依一定不一样。那学佛了解因果和不学佛不了解因果，完全不一样。不学佛，就像人常说的“听天由命”，那么该着好就好，该着坏就坏；我们学佛以后，虽然我们的遭遇也许很糟糕的，但是我们知道这些不好的遭遇没有任何人可以强加给我们，也是我们自己做的，自己承受的。那我们今天为什么不敢来面对？
所以学佛法是让我们懂得因缘果报的道理，让我们用智慧来面对发生的一切，好的、坏的我们都能够去面对。不能说遇到好的就得意忘形，遇到不好的就消极怠惰的。而是遇到好的，感恩自己过去生中培植的善因，因缘成熟的善果；如果遇到不好的，知道同样也是自己不好的因，遇到了不好的缘，成就了不好的果。因此，因果是丝毫不爽的。
这个世间上什么最平等？就是自作自受最平等。你自作的，你自己来承受。只不过是我们凡夫看不到过去未来，只看到现在就认为有很多不公平的。实际这些现象它是不公平的，但是每一个人自己造作的自己来承受，这没有说不通的。